揚州發(fā)現(xiàn)楊吳國時期李娀墓 墓志揭秘五代十國政權(quán)爭奪
2013年12月，揚州市文物考古研究所在城北考古發(fā)掘了一座小型磚室墓，墓葬規(guī)模較小，且早期盜擾嚴重，隨葬品較少，但是出土了“吳故隴西李氏墓志銘”。近日，揚州市考古部門公布最新考古研究成果。
考古人員研究發(fā)現(xiàn)，墓主為楊吳時期的李娀，夫君為歷經(jīng)楊吳、南唐的陶敬宣，《徐騎省集》卷十五的陶敬宣墓志《唐故泰州刺史陶公墓志銘》（以下簡稱《陶公墓志銘》）為南唐徐鉉所撰?？脊艑＜冶硎荆ㄟ^對李娀墓志及陶敬宣墓志銘的研究，可以復原陶敬宣、李娀夫婦的生平及其家族世系，豐富唐末五代尤其是楊吳、南唐的歷史內(nèi)涵。
城北發(fā)現(xiàn)小型磚室墓
墓志考證為楊吳國時期李娀
2013年12月，揚州市考古人員在城北鄉(xiāng)三星村西莊組境內(nèi)發(fā)掘了一座小型磚室墓。該墓為磚結(jié)構(gòu)單室墓，平面呈船形，墓葬規(guī)模較小，早年被盜墓賊光顧過，墓頂已經(jīng)不復存在。但是，考古人員清理出土了木俑、銅錢、銅鏡、鎏金銀釵、銀鑷子耳挖、銀盒、墓志等總共18件遺物。
考古人員表示，此墓磚筑墓壁略弧，墓壁設置壁龕，此種做法可追溯到初唐揚州曹莊二號墓也就是蕭皇后墓，與揚州邗江蔡莊五代墓（尋陽長公主墓）類似（出土十二生肖俑亦基本相同）；在結(jié)構(gòu)上與揚州三星村夏莊楊吳錢匡道墓更是如出一轍，為唐末五代揚州乃至南方地區(qū)十分常見的墓葬形制。
墓志是揭開墓主人身份的重要證據(jù)，在該墓的棺材位置前發(fā)現(xiàn)的這一合墓志，青石材質(zhì)，由志蓋和志石兩部分，其中，志蓋長61厘米、寬62厘米、厚11.5厘米，盝頂長43.5厘米、寬42厘米，中心有方格界，篆書陰刻“吳故隴西李氏墓志銘”，四周由內(nèi)向外分別陰刻八卦圖、十二生肖圖及星宿圖，四殺陰刻青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案。志石長62厘米、寬61厘米、厚12厘米，正面楷書陰刻志文，側(cè)面陰刻牡丹紋。
考古人員介紹，志保存狀態(tài)較好，文字清晰，經(jīng)考證墓主為五代十國時期楊吳國的李娀。
墓志記載其父經(jīng)歷
鎮(zhèn)壓黃巢起義，葬于茱萸灣
李娀到底是一個什么樣的人？她的家族什么情況？考古人員介紹，據(jù)墓志所載，墓主李娀，字惠容，生于唐天祐三年（906年），卒于楊吳大和六年（934年）八月，享年二十九歲，為李承嗣第三女，“幼遵師傅，長實貞莊”。
根據(jù)墓志內(nèi)容并結(jié)合史料記載，考古人員稱，李娀以苦縣為其家族郡望所在，苦縣是老子的出生地，今河南省鹿邑縣。墓志所述李娀家族世系從曾祖開始，曾祖思勍，祖仲方，父承嗣，母朱氏，兄匡祚、匡祐，弟匡禪。李娀“有子五人、女二人”。
李娀墓志詳細記載了其父李承嗣的人生經(jīng)歷，可與《舊五代史》本傳及《新五代史》、《資治通鑒》等文獻史料相互參照。根據(jù)這些史料，可知李承嗣為代州雁門（今山西代縣）人，生于唐咸通七年（866年），卒于楊吳天祐十七年（920年）七月，卒于楚州（今江蘇淮安），年五十五，傳葬于茱萸灣。
李承嗣原為晉王李克用手下大將，唐僖宗中和二年（882年）隨李克用入關(guān)中鎮(zhèn)壓黃巢起義，此后相繼在上源之難、陳許之戰(zhàn)、朱玫之亂、榆社之戰(zhàn)、洪洞之戰(zhàn)中建立功勛，歷任汾州司馬、榆次鎮(zhèn)將、嵐州刺史、洺州刺史等職，為李克用所倚重。乾寧四年（897年）兗州、鄆州相繼失守，朱瑄被殺，李承嗣與朱瑾、史儼投奔淮南楊行密，被任命為淮南行軍副使。同年九月，梁主朱全忠遣大將龐師古、葛從周攻淮南，李承嗣向楊行密獻策，與朱瑾一起取得清口大捷。自此一役，朱全忠再無能力南下攻打楊吳。這場戰(zhàn)役對楊吳此后保持相對安定的局勢起到了至關(guān)重要的作用。李承嗣歷經(jīng)楊行密、楊渥、楊隆演三位君主，在唐莊宗柏鄉(xiāng)之捷后出任楚州刺史，墓志里說其“到郡撫惸獨，遏豪強，草偃德風，民歌善政”。
史載夫妻同葬江都府縣
李娀墓旁尚未發(fā)現(xiàn)陶敬宣墓
李娀的夫君為歷經(jīng)楊吳、南唐的陶敬宣，考古人員說，墓志中記載李娀“笄年歸于陶公”，即楊吳武義二年（920年）嫁與陶敬宣。
《陶公墓志銘》中記載“明年（951年）某月日，葬于江都府縣里，與前夫人合袝焉。”前夫人應該就是李娀，可惜，考古人員目前在李娀墓附近尚未發(fā)現(xiàn)陶敬宣墓。
《陶公墓志銘》記載了李娀夫君陶敬宣的家族世系，陶敬宣高祖陶復，唐右監(jiān)門衛(wèi)將軍；曾祖陶琳，建州錄事參軍；祖陶晟，青州博昌縣令；父陶雅，武昌軍節(jié)度使，贈太師，楚惠公；敬宣嗣子有泰州司倉參軍崇鼎及崇諒、崇倫等。據(jù)《陶公墓志銘》載，陶敬宣字文褒，生于唐光化二年（899年），卒于南唐保大八年（950年），春秋五十有二，賜謚曰“順”。陶敬宣的仕宦歷經(jīng)楊吳、南唐兩朝。楊吳時起家太子校書，先后任府長史、都官郎中、大理少卿、江都少尹、判左右軍事，入南唐后任工部尚書、棣州刺史、海陵郡守。
《陶公墓志銘》撰者徐鉉，廣陵（今江蘇揚州）人，曾任楊吳校書郎等職。徐鉉父延休，與陶雅曾同仕楊吳。陸游《南唐書》卷二“徐鍇傳”載：“吳（烈祖）取江西（906年），得延休，仕至光祿卿，江都少尹，卒。”陶敬宣與徐鉉亦曾同仕楊吳，《陶公墓志銘》曰：“鉉昔在朝行，實惟舊好。”
考古人員表示，他們這次發(fā)現(xiàn)的李娀墓志和《陶公墓志銘》詳細記載了陶敬宣之父楊吳重臣陶雅的仕宦情況，可與《九國志》本傳、《資治通鑒》等文獻資料相互參照。陶雅為楊行密大將，且與其同鄉(xiāng)，歷經(jīng)楊行密、楊渥、楊隆演三代君主。景福二年（893年），陶雅出任歙州刺史，有惠政，寬厚得民，善于用兵，與墓志記載相符。
墓志記載楊吳政權(quán)爭奪
陶李兩家支持徐溫得以保全
據(jù)史料記載，唐天祐二年（905年）楊行密去世后，其長子楊渥繼立。天祐四年（907 年），權(quán)臣張顥、徐溫發(fā)動兵變，控制軍政，楊渥大權(quán)盡失。天祐五年（908年），張顥與徐溫派人將楊渥殺死，隨即徐溫襲殺張顥，最終由張顥承擔了弒君之罪。
考古人員表示，李娀墓志中所言“迨武皇晏駕、烈宗紹立時，有臣逆弒主虐人。及齊王奮發(fā)大忠，誅平兇黨，參厥籌畫，公惟冠焉”，指的正是此事。李承嗣、陶雅在楊行密死后卷入楊吳與徐溫、張顥等人的權(quán)力斗爭之中，李承嗣、陶雅轉(zhuǎn)向支持徐溫，在當時復雜的權(quán)力斗爭中保全自我。李承嗣、陶雅作為楊行密的舊臣，仍然得到了徐溫的重用。陶敬宣在楊吳時期即得到徐溫養(yǎng)子徐知誥（即南唐烈祖李昪）的重用，奏請為判左右軍事，南唐立國后，烈祖李昪以陶敬宣為工部尚書。李娀墓志與《陶公墓志銘》，從一個側(cè)面真實地反映了五代十國時期武人政治的特點，徐溫逐步剪除楊氏舊將勢力，為南唐取代楊吳鋪平了道路。
考古專家認為，李娀墓志的發(fā)現(xiàn)以及傳世的《陶公墓志銘》，為楊吳南唐時期李氏家族、陶氏家族世系的考察提供了第一手資料，彌補了史籍記載的不足。
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考古人員研究發(fā)現(xiàn)，墓主為楊吳時期的李娀，夫君為歷經(jīng)楊吳、南唐的陶敬宣，《徐騎省集》卷十五的陶敬宣墓志《唐故泰州刺史陶公墓志銘》（以下簡稱《陶公墓志銘》）為南唐徐鉉所撰?？脊艑＜冶硎荆ㄟ^對李娀墓志及陶敬宣墓志銘的研究，可以復原陶敬宣、李娀夫婦的生平及其家族世系，豐富唐末五代尤其是楊吳、南唐的歷史內(nèi)涵。
城北發(fā)現(xiàn)小型磚室墓
墓志考證為楊吳國時期李娀
2013年12月，揚州市考古人員在城北鄉(xiāng)三星村西莊組境內(nèi)發(fā)掘了一座小型磚室墓。該墓為磚結(jié)構(gòu)單室墓，平面呈船形，墓葬規(guī)模較小，早年被盜墓賊光顧過，墓頂已經(jīng)不復存在。但是，考古人員清理出土了木俑、銅錢、銅鏡、鎏金銀釵、銀鑷子耳挖、銀盒、墓志等總共18件遺物。
考古人員表示，此墓磚筑墓壁略弧，墓壁設置壁龕，此種做法可追溯到初唐揚州曹莊二號墓也就是蕭皇后墓，與揚州邗江蔡莊五代墓（尋陽長公主墓）類似（出土十二生肖俑亦基本相同）；在結(jié)構(gòu)上與揚州三星村夏莊楊吳錢匡道墓更是如出一轍，為唐末五代揚州乃至南方地區(qū)十分常見的墓葬形制。
墓志是揭開墓主人身份的重要證據(jù)，在該墓的棺材位置前發(fā)現(xiàn)的這一合墓志，青石材質(zhì)，由志蓋和志石兩部分，其中，志蓋長61厘米、寬62厘米、厚11.5厘米，盝頂長43.5厘米、寬42厘米，中心有方格界，篆書陰刻“吳故隴西李氏墓志銘”，四周由內(nèi)向外分別陰刻八卦圖、十二生肖圖及星宿圖，四殺陰刻青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案。志石長62厘米、寬61厘米、厚12厘米，正面楷書陰刻志文，側(cè)面陰刻牡丹紋。
考古人員介紹，志保存狀態(tài)較好，文字清晰，經(jīng)考證墓主為五代十國時期楊吳國的李娀。
墓志記載其父經(jīng)歷
鎮(zhèn)壓黃巢起義，葬于茱萸灣
李娀到底是一個什么樣的人？她的家族什么情況？考古人員介紹，據(jù)墓志所載，墓主李娀，字惠容，生于唐天祐三年（906年），卒于楊吳大和六年（934年）八月，享年二十九歲，為李承嗣第三女，“幼遵師傅，長實貞莊”。
根據(jù)墓志內(nèi)容并結(jié)合史料記載，考古人員稱，李娀以苦縣為其家族郡望所在，苦縣是老子的出生地，今河南省鹿邑縣。墓志所述李娀家族世系從曾祖開始，曾祖思勍，祖仲方，父承嗣，母朱氏，兄匡祚、匡祐，弟匡禪。李娀“有子五人、女二人”。
李娀墓志詳細記載了其父李承嗣的人生經(jīng)歷，可與《舊五代史》本傳及《新五代史》、《資治通鑒》等文獻史料相互參照。根據(jù)這些史料，可知李承嗣為代州雁門（今山西代縣）人，生于唐咸通七年（866年），卒于楊吳天祐十七年（920年）七月，卒于楚州（今江蘇淮安），年五十五，傳葬于茱萸灣。
李承嗣原為晉王李克用手下大將，唐僖宗中和二年（882年）隨李克用入關(guān)中鎮(zhèn)壓黃巢起義，此后相繼在上源之難、陳許之戰(zhàn)、朱玫之亂、榆社之戰(zhàn)、洪洞之戰(zhàn)中建立功勛，歷任汾州司馬、榆次鎮(zhèn)將、嵐州刺史、洺州刺史等職，為李克用所倚重。乾寧四年（897年）兗州、鄆州相繼失守，朱瑄被殺，李承嗣與朱瑾、史儼投奔淮南楊行密，被任命為淮南行軍副使。同年九月，梁主朱全忠遣大將龐師古、葛從周攻淮南，李承嗣向楊行密獻策，與朱瑾一起取得清口大捷。自此一役，朱全忠再無能力南下攻打楊吳。這場戰(zhàn)役對楊吳此后保持相對安定的局勢起到了至關(guān)重要的作用。李承嗣歷經(jīng)楊行密、楊渥、楊隆演三位君主，在唐莊宗柏鄉(xiāng)之捷后出任楚州刺史，墓志里說其“到郡撫惸獨，遏豪強，草偃德風，民歌善政”。
史載夫妻同葬江都府縣
李娀墓旁尚未發(fā)現(xiàn)陶敬宣墓
李娀的夫君為歷經(jīng)楊吳、南唐的陶敬宣，考古人員說，墓志中記載李娀“笄年歸于陶公”，即楊吳武義二年（920年）嫁與陶敬宣。
《陶公墓志銘》中記載“明年（951年）某月日，葬于江都府縣里，與前夫人合袝焉。”前夫人應該就是李娀，可惜，考古人員目前在李娀墓附近尚未發(fā)現(xiàn)陶敬宣墓。
《陶公墓志銘》記載了李娀夫君陶敬宣的家族世系，陶敬宣高祖陶復，唐右監(jiān)門衛(wèi)將軍；曾祖陶琳，建州錄事參軍；祖陶晟，青州博昌縣令；父陶雅，武昌軍節(jié)度使，贈太師，楚惠公；敬宣嗣子有泰州司倉參軍崇鼎及崇諒、崇倫等。據(jù)《陶公墓志銘》載，陶敬宣字文褒，生于唐光化二年（899年），卒于南唐保大八年（950年），春秋五十有二，賜謚曰“順”。陶敬宣的仕宦歷經(jīng)楊吳、南唐兩朝。楊吳時起家太子校書，先后任府長史、都官郎中、大理少卿、江都少尹、判左右軍事，入南唐后任工部尚書、棣州刺史、海陵郡守。
《陶公墓志銘》撰者徐鉉，廣陵（今江蘇揚州）人，曾任楊吳校書郎等職。徐鉉父延休，與陶雅曾同仕楊吳。陸游《南唐書》卷二“徐鍇傳”載：“吳（烈祖）取江西（906年），得延休，仕至光祿卿，江都少尹，卒。”陶敬宣與徐鉉亦曾同仕楊吳，《陶公墓志銘》曰：“鉉昔在朝行，實惟舊好。”
考古人員表示，他們這次發(fā)現(xiàn)的李娀墓志和《陶公墓志銘》詳細記載了陶敬宣之父楊吳重臣陶雅的仕宦情況，可與《九國志》本傳、《資治通鑒》等文獻資料相互參照。陶雅為楊行密大將，且與其同鄉(xiāng)，歷經(jīng)楊行密、楊渥、楊隆演三代君主。景福二年（893年），陶雅出任歙州刺史，有惠政，寬厚得民，善于用兵，與墓志記載相符。
墓志記載楊吳政權(quán)爭奪
陶李兩家支持徐溫得以保全
據(jù)史料記載，唐天祐二年（905年）楊行密去世后，其長子楊渥繼立。天祐四年（907 年），權(quán)臣張顥、徐溫發(fā)動兵變，控制軍政，楊渥大權(quán)盡失。天祐五年（908年），張顥與徐溫派人將楊渥殺死，隨即徐溫襲殺張顥，最終由張顥承擔了弒君之罪。
考古人員表示，李娀墓志中所言“迨武皇晏駕、烈宗紹立時，有臣逆弒主虐人。及齊王奮發(fā)大忠，誅平兇黨，參厥籌畫，公惟冠焉”，指的正是此事。李承嗣、陶雅在楊行密死后卷入楊吳與徐溫、張顥等人的權(quán)力斗爭之中，李承嗣、陶雅轉(zhuǎn)向支持徐溫，在當時復雜的權(quán)力斗爭中保全自我。李承嗣、陶雅作為楊行密的舊臣，仍然得到了徐溫的重用。陶敬宣在楊吳時期即得到徐溫養(yǎng)子徐知誥（即南唐烈祖李昪）的重用，奏請為判左右軍事，南唐立國后，烈祖李昪以陶敬宣為工部尚書。李娀墓志與《陶公墓志銘》，從一個側(cè)面真實地反映了五代十國時期武人政治的特點，徐溫逐步剪除楊氏舊將勢力，為南唐取代楊吳鋪平了道路。
考古專家認為，李娀墓志的發(fā)現(xiàn)以及傳世的《陶公墓志銘》，為楊吳南唐時期李氏家族、陶氏家族世系的考察提供了第一手資料，彌補了史籍記載的不足。
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