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      七夕,是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。這一天,引發(fā)了多少文人墨客的文思遐想。從《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅大東》,到《古詩(shī)十九首》,都有詩(shī)歌記載七夕。在浩如煙海的古詩(shī)詞中,又有多少是和揚(yáng)州七夕有關(guān)的呢?在這些文人的筆下,揚(yáng)州七夕又是何等景象?記者專訪了揚(yáng)州學(xué)者丁家桐、殷伯達(dá),請(qǐng)他們解讀古代詩(shī)詞中的揚(yáng)州七夕。

      柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。　　

      殷伯達(dá)解讀:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲,本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。千百年來(lái),這首《鵲橋仙》被認(rèn)為是描述七夕的經(jīng)典之作。作為揚(yáng)州高郵人,秦觀否定的是朝歡暮樂(lè)的庸俗生活,歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設(shè)想奇巧。文字自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。他創(chuàng)造性地謳歌了天長(zhǎng)地久,忠貞不渝,人人皆可擁有,相聚和離別同美的非凡真情。
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